INDICATIONS FOR THE PASCHAL CELEBRATIONS in the EASTERN CATHOLIC CHURCHES

25 March 2020

INDICATIONS FOR THE PASCHAL CELEBRATIONS

in the EASTERN CATHOLIC CHURCHES

Considering the rapid evolution of the COVID-19 pandemic, including in many countries where faithful of the Eastern Catholic Churches live, the Congregation for the Eastern Churches invites the Heads of all the Churches sui iuris to issue norms in accordance with the measures established by the civil authorities for the containment of the contagion and to encourage such conduct with the other Christian Churches, Catholic and non-Catholic, present on the same territory.

Considering the different ritual traditions and the Easter celebrations according to their respective calendars, it is not possible to issue a unitary provision that would cover all the uses present in each Church sui iuris.


Nevertheless, it seems appropriate to share the following recommendations:

– The feasts are strictly to be kept on the days foreseen by the liturgical calendar, broadcasting or streaming those celebrations that are possible, so that they can be followed by the faithful in their homes.

– Consideration should be given to the adaptations that will be made necessary by limited presence at the liturgical service. The participation of the choir and ministers expected by some ritual traditions is not possible at the present time when prudence advises avoiding gathering in significant numbers.

– Those parts of the celebrations connected to some rite outside the church are omitted.

– Remind the faithful of the value of personal and family prayer, which is authentic ecclesial prayer and an important means of transmitting the content of the faith between generations. Also arrange, and distribute through the means of social communication, aids that allow an adult of the family to explain to the little ones the mystagogy of the rites that under normal conditions would be celebrated in the church with the assembly present.

– The riches of the Paschal celebrations, from Palm Sunday to Easter Sunday, can also be valorised by suggesting that part of them be prayed at home and in families, with the aids to participation that are usually made available in each community every year.

– Priests who cannot celebrate the liturgy on their own pray the hours of the office, especially the psalms and those prayers that do not require a response from the choir and the faithful.

– On Holy Thursday, in the liturgical celebration of the morning, some Churches sui iuris celebrate the consecration of the Holy Myron. This celebration, not being linked in the East to this day, can be moved to another date.

– On Good Friday, encourage use – alone or with the family – of the precious texts that the oriental traditions present on this day for prayer around the Cross and the tomb of Christ.

– On the night of Pascha, families may be invited, where possible through the festive sound of the bells, to gather to read the Gospel of the Resurrection, lighting a lamp and singing some troparion or songs typical of their tradition that the faithful often know by memory.

– Any baptisms scheduled for Easter are postponed to another date.

– The provisions issued by the March 19 decree of the Apostolic Penitentiary remain valid. Since many faithful are accustomed to confessing in the period before Easter, where it is not possible to do so, let pastors indicate to the faithful the recitation of some of the rich penitential prayers from the oriental tradition, to be recited with a spirit of contrition.

Sincerely yours,

✠ Leonardo Card. Sandri
Prefetto

Don Flavio Pace
Sotto-Segretario

Holy See, Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments – New Decree in time of Covid-19 (II)

DECRETO

Download here: https://chiciseparera.chiesacattolica.it/wp-content/uploads/sites/59/2020/03/Decreto-Congregazione-25-marzo-2020.pdf

In tempo di Covid-19 (II)

Considerato il rapido evolversi della pandemia da Covid-19 e tenendo conto delle osservazioni pervenute dalle Conferenze Episcopali, questa Congregazione offre un aggiornamento alle indicazioni generali e ai suggerimenti già dati ai Vescovi nel precedente decreto del 19 marzo 2020.

Dal momento che la data della Pasqua non può essere trasferita, nei paesi colpiti dalla malattia, dove sono previste restrizioni circa gli assembramenti e i movimenti delle persone, i Vescovi e i Presbiteri celebrino i riti della Settimana Santa senza concorso di popolo e in luogo adatto, evitando la concelebrazione e omettendo lo scambio della pace.

I fedeli siano avvisati dell’ora d’inizio delle celebrazioni in modo che possano unirsi in preghiera nelle proprie abitazioni. Potranno essere di aiuto i mezzi di comunicazione telematica in diretta, non registrata. In ogni caso rimane importante dedicare un congruo tempo alla preghiera, valorizzando soprattutto la Liturgia Horarum.

Le Conferenze Episcopali e le singole diocesi non manchino di offrire sussidi per aiutare la preghiera familiare e personale.

1 – Domenica della Palme. La Commemorazione dell’Ingresso del Signore a Gerusalemme si celebri all’interno dell’edificio sacro; nelle chiese Cattedrali si adotti la seconda forma prevista dal Messale Romano, nelle chiese Parrocchiali e negli altri luoghi la terza.

2 – Messa crismale. Valutando il caso concreto nei diversi Paesi, le Conferenze Episcopali potranno dare indicazioni circa un eventuale trasferimento ad altra data.

3 – Giovedì Santo. La lavanda dei piedi, già facoltativa, si ometta. Al termine della Messa nella Cena del Signore si ometta anche la processione e il Santissimo Sacramento si custodisca nel tabernacolo. In questo giorno si concede eccezionalmente ai Presbiteri la facoltà di celebrare la Messa senza concorso di popolo, in luogo adatto.

4 – Venerdì Santo. Nella preghiera universale i Vescovi avranno cura di predisporre una speciale intenzione per chi si trova in situazione di smarrimento, i malati, i defunti, (cf. Missale Romanum). L’atto di adorazione alla Croce mediante il bacio sia limitato al solo celebrante.

5 – Veglia Pasquale. Si celebri esclusivamente nelle chiese Cattedrali e Parrocchiali. Per la liturgia battesimale, si mantenga solo il rinnovo delle promesse battesimali (cf. Missale Romanum).

Per i seminari, i collegi sacerdotali, i monasteri e le comunità religiose ci si attenga alle indicazioni del presente Decreto.

Le espressioni della pietà popolare e le processioni che arricchiscono i giorni della Settimana Santa e del Triduo Pasquale, a giudizio del Vescovo diocesano, potranno essere trasferite in altri giorni convenienti, ad esempio il 14 e 15 settembre.

De mandato Summi Pontificis pro hoc tantum anno 2020.

Dalla Sede della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti, 25 marzo 2020, solennità dell’Annunciazione del Signore.

Robert Card. Sarah
Prefetto

✠ Arthur Roche
Arcivescovo Segretario

DECREE

In time of Covid-19 (II)

Considering the rapidly evolving situation of the Covid-19 pandemic and taking into account observations which have come from Episcopal Conferences, this Congregation now offers an update to the general indications and suggestions already given to Bishops in the preceding decree of 19 March 2020.

Given that the date of Easter cannot be transferred, in the countries which have been struck by the disease and where restrictions around the assembly and movement of people have been imposed, Bishops and priests may celebrate the rites of Holy Week without the presence of the people and in a suitable place, avoiding concelebration and omitting the sign of peace.

The faithful should be informed of the beginning times of the celebrations so that they can prayerfully unite themselves in their homes. Means of live (not recorded) telematic broadcasts can be of help. In any event it remains important to dedicate an adequate time to prayer, giving importance above all to the Liturgia Horarum.

The Episcopal Conferences and individual dioceses will see to it that resources are provided to support family and personal prayer.

1 – Palm Sunday. The Commemoration of the Lord’s Entrance into Jerusalem is to be celebrated within sacred buildings; in Cathedral churches the second form given in the Roman Missal is to be adopted; in parish churches and in other places the third form is to be used.

2 – The Chrism Mass. Evaluating the concrete situation in different countries, the Episcopal Conferences will be able to give indications about a possible transfer to another date.

3 – Holy Thursday. The washing of feet, which is already optional, is to be omitted. At the end of the Mass of the Lord’s Supper the procession is also omitted and the Blessed Sacrament is to be kept in the tabernacle. On this day the faculty to celebrate Mass in a suitable place, without the presence of the people, is exceptionally granted to all priests.

4 – Good Friday. In the Universal Prayer, Bishops will arrange to have a special intention prepared for those who find themselves in distress, the sick, the dead, (cf. Missale Romanum). The adoration of the Cross by kissing it shall be limited solely to the celebrant.

5 – The Easter Vigil: Is to be celebrated only in Cathedral and parish churches. For the “Baptismal Liturgy” only the “Renewal of Baptismal Promises” is maintained (cf. Missale Romanum).

Seminaries, houses of clergy, monasteries and religious communities shall follow the indications of this decree.

Expressions of popular piety and processions which enrich the days of Holy Week and the Paschal Triduum can be transferred to other suitable days in the year, for example 14 and 15 September, according to the judgement of the Diocesan Bishop.

De mandato Summi Pontificis pro hoc tantum anno 2020.

From the offices of the Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments, 25 March 2020, on the Solemnity of the Annunciation of the Lord.

Robert Card. Sarah
Prefect

✠ Arthur Roche
Archbishop Secretary

Apostolic Penitentiary (Holy See) – Decree according to which Special Indulgences are granted to the Faithful on the Occasion of the Current Pandemic Situation

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PENITENZIERIA APOSTOLICA

DECRETO

Si concede il dono di speciali Indulgenze ai fedeli affetti dal morbo Covid-19, comunemente detto Coronavirus, nonché agli operatori sanitari, ai familiari e a tutti coloro che a qualsivoglia titolo, anche con la preghiera, si prendono cura di essi.

«Siate lieti nella speranza, costanti nella tribolazione, perseveranti nella preghiera» (Rm 12,12). Le parole scritte da San Paolo alla Chiesa di Roma risuonano lungo l’intera storia della Chiesa e orientano il giudizio dei fedeli di fronte ad ogni sofferenza, malattia e calamità.

Il momento presente in cui versa l’intera umanità, minacciata da un morbo invisibile e insidioso, che ormai da tempo è entrato prepotentemente a far parte della vita di tutti, è scandito giorno dopo giorno da angosciose paure, nuove incertezze e soprattutto diffusa sofferenza fisica e morale.

La Chiesa, sull’esempio del suo Divino Maestro, ha avuto da sempre a cuore l’assistenza agli infermi. Come indicato da San Giovanni Paolo II, il valore della sofferenza umana è duplice: «È soprannaturale, perché si radica nel mistero divino della redenzione del mondo, ed è, altresì, profondamente umano, perché in esso l’uomo ritrova se stesso, la propria umanità, la propria dignità, la propria missione» (Lett. Ap. Salvifici doloris, 31).

Anche Papa Francesco, in questi ultimi giorni, ha manifestato la sua paterna vicinanza e ha rinnovato l’invito a pregare incessantemente per gli ammalati di Coronavirus.

Affinché tutti coloro che soffrono a causa del Covid-19, proprio nel mistero di questo patire possano riscoprire «la stessa sofferenza redentrice di Cristo» (ibid., 30), questa Penitenzieria Apostolica, ex auctoritate Summi Pontificis, confidando nella parola di Cristo Signore e considerando con spirito di fede l’epidemia attualmente in corso, da vivere in chiave di conversione personale, concede il dono delle Indulgenze a tenore del seguente dispositivo.

Si concede l’Indulgenza plenaria ai fedeli affetti da Coronavirus, sottoposti a regime di quarantena per disposizione dell’autorità sanitaria negli ospedali o nelle proprie abitazioni se, con l’animo distaccato da qualsiasi peccato, si uniranno spiritualmente attraverso i mezzi di comunicazione alla celebrazione della Santa Messa, alla recita del Santo Rosario, alla pia pratica della Via Crucis o ad altre forme di devozione, o se almeno reciteranno il Credo, il Padre Nostro e una pia invocazione alla Beata Vergine Maria, offrendo questa prova in spirito di fede in Dio e di carità verso i fratelli, con la volontà di adempiere le solite condizioni (confessione sacramentale, comunione eucaristica e preghiera secondo le intenzioni del Santo Padre), non appena sarà loro possibile.

Gli operatori sanitari, i familiari e quanti, sull’esempio del Buon Samaritano, esponendosi al rischio di contagio, assistono i malati di Coronavirus secondo le parole del divino Redentore: «Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la vita per i propri amici» (Gv 15,13), otterranno il medesimo dono dell’Indulgenza plenaria alle stesse condizioni.

Questa Penitenzieria Apostolica, inoltre, concede volentieri alle medesime condizioni l’Indulgenza plenaria in occasione dell’attuale epidemia mondiale, anche a quei fedeli che offrano la visita al Santissimo Sacramento, o l’adorazione eucaristica, o la lettura delle Sacre Scritture per almeno mezz’ora, o la recita del Santo Rosario, o il pio esercizio della Via Crucis, o la recita della Coroncina della Divina Misericordia, per implorare da Dio Onnipotente la cessazione dell’epidemia, il sollievo per coloro che ne sono afflitti e la salvezza eterna di quanti il Signore ha chiamato a sé.

La Chiesa prega per chi si trovasse nell’impossibilità di ricevere il sacramento dell’Unzione degli infermi e del Viatico, affidando alla Misericordia divina tutti e ciascuno in forza della comunione dei santi e concede al fedele l’Indulgenza plenaria in punto di morte, purché sia debitamente disposto e abbia recitato abitualmente durante la vita qualche preghiera (in questo caso la Chiesa supplisce alle tre solite condizioni richieste). Per il conseguimento di tale indulgenza è raccomandabile l’uso del crocifisso o della croce (cf. Enchiridion indulgentiarum, n.12).

La Beata sempre Vergine Maria, Madre di Dio e della Chiesa, Salute degli infermi e Aiuto dei cristiani, Avvocata nostra, voglia soccorrere l’umanità sofferente, respingendo da noi il male di questa pandemia e ottenendoci ogni bene necessario alla nostra salvezza e santificazione.

Il presente Decreto è valido nonostante qualunque disposizione contraria.

Dato in Roma, dalla sede della Penitenzieria Apostolica, il 19 marzo 2020.

Mauro Card. Piacenza

Penitenziere Maggiore

Krzysztof Nykiel

Reggente

Apostolic Penitentiary (Holy See) – Note on the Sacrament of Reconciliation in the current pandemic situation

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«Io sono con voi tutti i giorni»

(Mt 28,20)

La gravità delle attuali circostanze impone una riflessione sull’urgenza e la centralità del sacramento della Riconciliazione, unitamente ad alcune necessarie precisazioni, sia per i fedeli laici, sia per i ministri chiamati a celebrare il sacramento.

Anche in tempo di Covid-19, il sacramento della Riconciliazione viene amministrato a norma del diritto canonico universale e secondo quanto disposto nell’Ordo Paenitentiae.

La confessione individuale rappresenta il modo ordinario per la celebrazione di questo sacramento (cf. can. 960 CIC), mentre l’assoluzione collettiva, senza la previa confessione individuale, non può essere impartita se non laddove ricorra l’imminente pericolo di morte, non bastando il tempo per ascoltare le confessioni dei singoli penitenti (cf. can. 961, § 1 CIC), oppure una grave necessità (cf. can. 961, § 1, 2° CIC), la cui considerazione spetta al Vescovo diocesano, tenuto conto dei criteri concordati con gli altri membri della Conferenza Episcopale (cf. can. 455, § 2 CIC) e ferma restando la necessità, per la valida assoluzione, del votum sacramenti da parte del singolo penitente, vale a dire il proposito di confessare a tempo debito i singoli peccati gravi, che al momento non era possibile confessare (cf. can. 962, § 1 CIC).

Questa Penitenzieria Apostolica ritiene che, soprattutto nei luoghi maggiormente interessati dal contagio pandemico e fino a quando il fenomeno non rientrerà, ricorrano i casi di grave necessità, di cui al summenzionato can. 961, § 2 CIC.

Ogni ulteriore specificazione è demandata dal diritto ai Vescovi diocesani, tenuto sempre conto del supremo bene della salvezza delle anime (cf. can. 1752 CIC).

Qualora si presentasse la necessità improvvisa di impartire l’assoluzione sacramentale a più fedeli insieme, il sacerdote è tenuto a preavvertire, entro i limiti del possibile, il Vescovo diocesano o, se non potesse, ad informarlo quanto prima (cf. Ordo Paenitentiae, n. 32).

Nella presente emergenza pandemica, spetta pertanto al Vescovo diocesano indicare a sacerdoti e penitenti le prudenti attenzioni da adottare nella celebrazione individuale della riconciliazione sacramentale, quali la celebrazione in luogo areato esterno al confessionale, l’adozione di una distanza conveniente, il ricorso a mascherine protettive, ferma restando l’assoluta attenzione alla salvaguardia del sigillo sacramentale ed alla necessaria discrezione.

Inoltre, spetta sempre al Vescovo diocesano determinare, nel territorio della propria circoscrizione ecclesiastica e relativamente al livello di contagio pandemico, i casi di grave necessità nei quali sia lecito impartire l’assoluzione collettiva: ad esempio all’ingresso dei reparti ospedalieri, ove si trovino ricoverati i fedeli contagiati in pericolo di morte, adoperando nei limiti del possibile e con le opportune precauzioni i mezzi di amplificazione della voce, perché l’assoluzione sia udita.

Si valuti la necessità e l’opportunità di costituire, laddove necessario, in accordo con le autorità sanitarie, gruppi di “cappellani ospedalieri straordinari”, anche su base volontaria e nel rispetto delle norme di tutela dal contagio, per garantire la necessaria assistenza spirituale ai malati e ai morenti.

Laddove i singoli fedeli si trovassero nella dolorosa impossibilità di ricevere l’assoluzione sacramentale, si ricorda che la contrizione perfetta, proveniente dall’amore di Dio amato sopra ogni cosa, espressa da una sincera richiesta di perdono (quella che al momento il penitente è in grado di esprimere) e accompagnata dal votum confessionis, vale a dire dalla ferma risoluzione di ricorrere, appena possibile, alla confessione sacramentale, ottiene il perdono dei peccati, anche mortali (cf. CCC, n. 1452).

Mai come in questo tempo la Chiesa sperimenta la forza della comunione dei santi, innalza al suo Signore Crocifisso e Risorto voti e preghiere, in particolare il Sacrificio della Santa Messa, quotidianamente celebrato, anche senza popolo, dai sacerdoti.

Come buona madre, la Chiesa implora il Signore perché l’umanità sia liberata da un tale flagello, invocando l’intercessione della Beata Vergine Maria, Madre di Misericordia e Salute degli infermi, e del suo Sposo San Giuseppe, sotto il cui patrocinio la Chiesa da sempre cammina nel mondo.

Ci ottengano Maria Santissima e San Giuseppe abbondanti grazie di riconciliazione e di salvezza, in attento ascolto della Parola del Signore, che ripete oggi all’umanità: «Fermatevi e sappiate che io sono Dio» (Sal 46,11), «Io sono con voi tutti i giorni» (Mt 28,20).

Dato in Roma, dalla sede della Penitenzieria Apostolica, il 19 marzo 2020,

Solennità di San Giuseppe, Sposo della B.V. Maria, Patrono della Chiesa Universale.

Mauro Card. Piacenza

Penitenziere Maggiore

Krzysztof Nykiel

Reggente

LA STAMPA – An Exlusive Interview with Pope Francis on Coronavirus Desease

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by Domenico Agasso JR

Pope Francis: “Don’t be afraid”

The Holy Father speaks about his pain in these days of crisis because of the virus: “The darkness that entered our homes will disappear, with wounds in the heart a united humanity will rise again”.

“Here we cry, and we suffer. All of us. We can only get out of this situation together, as a whole humanity”. For this reason, we have “to look at each other with a sense of solidarity” and act accordingly. Pope Francis is following with concern the development of the Coronavirus emergency. However, on the phone on Monday, March 16 he also wants to instill hope that the “light” will come and will illuminate the darkness, which “entered everybody’s home”, in the form of pain and concerns. After this suspended time, it will be “a bit like a post-war period”, the Pontiff warns. We will have to rebuild. On four important pillars: “the roots”, which are represented by the grandparents and the elderly; “the memory” of these very surreal days; “the brotherhood” among all human beings; “the hope, which never disappoints”.

Your Holiness, Easter is approaching “behind closed doors” with celebrations that will take place only via web, television and radio: for many devotees this will be a double suffering. How should we live this Easter while in the midst of the pandemic?
“With penance, compassion and hope. And humbleness, because many times we forget that in life there are “dark zones”, the dark moments. We think they can happen only to someone else. On the contrary, this is a dark time for everybody, none excluded.”

During the Angelus, you stated that Lent can help find a meaning to what is happening: how?
“The preparation time to Easter, with prayers and fasting, trains us to look at the others with solidarity, especially those who suffer. While waiting for the glow of that light that will illuminate everything and everybody again.”

Is it particularly important to pray in this period?
“I think of the Apostles in the storm when they invoke Jesus: “Master, we are drowning”. The prayer makes us understand our vulnerability. It is the scream of the poors, of those who are drowning, who feel threatened, alone. And in a difficult situation, desperate, it is important to know that there is the Lord to hold on to”.

How can God help us?
“God supports us in many ways. God gives us strength and closeness; in the same way He did with the disciples who asked for help in the storm. Or when He gave His hand to Pietro who was drowning.”

Where can the nonbelievers find consolation and encouragement?

“I don’t want to make a distinction between believers and nonbelievers. We are all human beings and as human beings we are all in the same boat. And no human thing must be alien to a Christian. Here we cry because we suffer. All of us. What helps us is synergy, mutual collaboration, the sense of responsibility and the spirit of sacrifice that is generated in many places. We don’t have to make a distinction between believers and nonbelievers, let’s go to the root: humanity. Before God we are all children”.

Among the Covid-19 tragedies there are the people who die alone, in isolation, without the love of their relatives who cannot get close in order not to be infected. These are heartbreaking scenes that are happening on a daily basis in the hospitals, in Bergamo, Brescia and Cremona. Some, just before dying, send their final goodbyes to the wife, husband, children, through the nurses. What are the thoughts crossing your mind and your heart?

“These days, they told me a story that really struck and grieved me, also because it represents what is happening in the hospitals. An elderly woman realised she was about to die and wanted to say goodbye to her loved ones: the nurse took the phone and video-called the woman’s granddaughter, so the old woman saw her granddaughter’s face and could die with this consolation. This is the ultimate need to have a hand taking your hand. To have a last gesture of companionship. And many nurses accompany this extreme wish with their ears, by listening to the pain of loneliness, holding hands. The pain of those who left without saying goodbye becomes a wound in the heart of those who remain. I thank all these nurses, doctors and volunteers who despite the extraordinary fatigue bend with patience and kindness of their heart to make up for the forced absence of the patients’ families”.

“Your” Piedmont is among the regions that were mostly affected by the virus. Recently, because of a cold, you could not come back here: what would you like to say to the Piedmontese people?

“ “The Consolata”(the Pope speaks in Piedmontese) “protector of our ancient race, guard me, until death takes me: like the water of a river, life passes, but you, Madonna, you remain”. Nino Costa’s poetry-prayer to the Madonna Consolata. This more than anything. “Like the water of a river, life passes, but you, Madonna, you remain”. I would say to the Piedmontese people to pray the Consolata, with faith and trust”.

This global emergency is also characterised by a solidarity network, consisting of thousands of people who are making sacrifices for others’ wellbeing. When everything is over, could this solidarity have served anything for the future?

“To remind humans, once and for all, that humankind is one community. And how important and decisive is universal brotherhood. We have to think that it will be a bit like a post-war period. There will no longer be “the other”, but it will be “us”. Because we can only get out of this situation together.”

What should we re-start with as human beings?
“We will have to look at the roots even more: the grandparents, the elderly. To build a real brotherhood among all of us. To remember this difficult experience we lived all together. And to move forward with hope, which never disappoints. These will be the keywords to start again: roots, memory, brotherhood and hope”

Translated by Valeria Piantoni

SECRETARIAT OF STATE (Holy See) – Provisions for the personnel of the Dicasteries, of other entities of the Holy See or connected to it and of the Governorate of the Vatican City State (11 MARCH 2020)

RESCRIPTUM EX AUDIENTIA SS.MI – Rescript of the Holy Father Francis: the judicial activity in Vatican City State is suspended (19 March 2020)

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Il Santo Padre Francesco, nell’Udienza concessa a Sua Eccellenza Mons. Edgar Peña Parra, Sostituto per gli Affari Generali della Segreteria di Stato, il giorno 17 marzo 2020, al fine di contrastare l’emergenza epidemiologica da Covid-19 e contenere gli effetti negativi sullo svolgimento dell’attività giudiziaria, ha stabilito di emanare le misure straordinarie ed urgenti indicate nell’allegato al presente rescritto.

Il Santo Padre ha disposto che ciò abbia fermo e stabile vigore, nonostante qualsiasi cosa contraria anche se degna di speciale menzione, che sia promulgato tramite pubblicazione su L’Osservatore Romano, entrando in vigore immediatamente, e quindi pubblicato nel commentario ufficiale degli Acta Apostolicae Sedis.

Dal Vaticano, 18 marzo 2020

Pietro Card. Parolin

Segretario di Stato

Misure straordinarie ed urgenti per contrastare l’emergenza epidemiologica da Covid-19 e contenere gli effetti negativi sullo svolgimento dell’attività giudiziaria

1. A decorrere dal giorno successivo alla data di entrata in vigore del presente provvedimento e sino al 3 aprile 2020 le udienze dei processi in corso di celebrazione presso tutti gli uffici giudiziari sono rinviate d’ufficio a data successiva al 3 aprile 2020, salve le eccezioni indicate al comma 4.

2. A decorrere dal giorno successivo alla data di entrata in vigore del presente provvedimento e sino al 3 aprile 2020 sono sospesi i termini per il compimento di qualsiasi atto dei procedimenti indicati al comma 1, salve le eccezioni indicate al comma 4. Ove il decorso abbia inizio durante il periodo di sospensione, l’inizio stesso è differito alla fine di detto periodo.

3. A decorrere dal giorno successivo alla data di entrata in vigore del presente provvedimento e sino al 3 aprile 2020 sono altresì sospesi ad ogni effetto tutti i termini di prescrizione, salve le eccezioni indicate al comma 4.

4. Le disposizioni di cui ai commi che precedono non si applicano:

a. nei procedimenti civili nel cui ambito venga dedotta una motivata situazione di indifferibilità e la cui ritardata trattazione possa produrre grave pregiudizio alle parti. Sulla richiesta avanzata dalla parte interessata o, ove previsto, dal Promotore di Giustizia, decide, entro dieci giorni con decreto non impugnabile, il presidente dell’ufficio giudiziario o un suo delegato. In caso di accoglimento, i termini di cui ai commi 2 e 3 ricominciano a decorrere dal decimo giorno successivo a quello in cui è stata depositata la richiesta, ovvero dalla notificazione o dalla comunicazione del provvedimento che sia depositato oltre il termine suddetto;

b. nei procedimenti penali per i quali non sia ancora in corso di celebrazione il giudizio di primo grado;

c. nei procedimenti penali a carico di soggetti detenuti o comunque gravati da misure limitative della libertà personale;

d. nei procedimenti penali nel cui ambito venga dedotta l’urgente necessità di assumere prove indifferibili. Sulla richiesta avanzata dal Promotore di Giustizia o dalla parte interessata decide, entro dieci giorni con decreto non impugnabile, il presidente del collegio o un suo delegato. In caso di accoglimento, i termini di cui ai commi 2 e 3 ricominciano a decorrere dal decimo giorno successivo a quello in cui è stata depositata la richiesta, ovvero dalla notificazione o dalla comunicazione del provvedimento che sia depositato oltre il termine suddetto.

5. Il Presidente del Tribunale, sentito, per quanto di rispettiva competenza, il presidente della Corte d’Appello o il Presidente della Corte di Cassazione, fermi restando gli ordinari poteri di direzione ed organizzazione degli Uffici giudiziari e del personale di cancelleria, può altresì adottare le seguenti misure:

a. la limitazione dell’accesso dell’utenza agli uffici giudiziari, garantendo comunque l’accesso alle persone che debbono svolgervi attività urgenti;

b. la limitazione dell’orario di apertura degli uffici giudiziari;

c. la regolamentazione dell’accesso agli uffici giudiziari previa prenotazione, anche tramite mezzi di comunicazione telefonica o telematica, curando che la convocazione degli utenti sia cadenzata per orari fissi;

d. la celebrazione a porte chiuse delle udienze che dovessero essere tenute nell’ambito dei procedimenti di cui al comma 4;

e. la turnazione del personale amministrativo e di cancelleria anche in deroga alle ordinarie disposizioni.

Comunicato della Santa Sede


Con rescritto del 18 marzo 2020, il Santo Padre, vista la particolare condizione sanitaria legata alla diffusione del virus Covid-19, ha disposto fino al 3 aprile 2020 la sospensione di tutte le attività processuali in corso presso gli Uffici giudiziari dello Stato della Città del Vaticano, nonché dei relativi termini di decadenza e di prescrizione.

Tale previsione, già adottata in Italia, non opera con riguardo alle attività di indagine e più in generale antecedenti al dibattimento, né rispetto a quei procedimenti che necessitino comunque di essere trattati per ragioni di urgenza.

LA REPUBBLICA -An Exclusive Interview with the Pope Francis on Coronavirus Crisis.

EN VERSION: https://www.repubblica.it/vaticano/2020/03/18/news/coronavirus_pope_francis-251572693/

Pope Francis on Coronavirus crisis: “Don’t waste these difficult days. At home you will re-discover how important is hugging kids and relatives”

by Paolo Rodari

VATICAN CITY – “During these difficult days we can find small, concrete gestures expressing closeness and concreteness towards the people closest to us, a caress for our grandparents, a kiss for our children, for the people we love. These are important, decisive gestures. If we live these days like this, they won’t be wasted.”

Pope Francis spends his days in the Vatican following closely the news on the coronavirus emergency. Two days ago he went to Santa Maria Maggiore and to the church of San Marcello al Corso to pray. He tells la Repubblica what these days are teaching him.

Holy Father, what did you ask for when you prayed in the two Roman churches?
“I asked the Lord to stop the epidemic: Lord, stop it with your hand. That’s what I prayed for.”

How can one live these days so that they are not wasted?
“We must rediscover the concreteness of little things, small gestures of attention we can offer those close to us, our family, our friends. We must understand that in small things lies our treasure. These gestures of tenderness, affection, compassion, are minimal and tend to be lost in the anonymity of everyday life, but they are nonetheless decisive, important. For example, a hot meal, a caress, a hug, a phone call… They are familiar gestures of attention to the details of everyday life that make life meaningful and that create communion and communication amongst us”.

Isn’t it how we always live?
“Sometimes, we only experience a virtual form of communication with one another. Instead, we should discover a new closeness. More concrete relationships made of attention and patience. In their homes, families often eat together in great silence, but not as a result of listening to each other, rather because the parents watch television while they eat, and children are on their mobile phones. They look like monks, all isolated from each other. Here there is no communication, whereas listening to each other is important because that’s how we can understand the needs, efforts, desires of the other. This language made of concrete gestures must be safeguarded. In my opinion, the pain of these days should open us up to this concreteness”.

Many people have lost loved ones, many others are fighting on the front line to save lives. What can you say to them?
“I thank those who give themselves in this way to others. They are an example of this concreteness. And I ask everyone to stay close to those who have lost loved ones, to be close to them in every possible way. Consolation must now be everyone’s commitment. In this respect, I was very impressed by the article Fabio Fazio wrote for Repubblica on what he is learning in these days”.

What, in particular?
“Various passages, but in general the fact that our behaviour always affects the lives of others. He is right, for example, when he says: ‘It has become evident that those who do not pay taxes do not only commit a felony but also a crime: if there are not enough hospital beds and artificial respirators, it is also their fault’. I was very impressed by this”.

How can those who do not have faith have hope in days like these?
“They are all God’s children and are looked upon by Him. Even those who have not yet met God, those who do not have the gift of faith, can find their way through this, in the good things they believe in: they can find strength in love for their children, for their family, for their brothers and sisters. One can say: ‘I cannot pray because I do not believe.’ But at the same time, however, he can believe in the love of the people around him, and thus find hope”.

translated by Luis E. Moriones

Covid-19: Pope donates 100 thousand Euros to Italian Caritas

By Vatican News

Italy continues to be the country with the highest number of confirmed cases of Coronavirus in Europe. On Wednesday, the Italian government further tightened restrictions by ordering the closure of all shops, except pharmacies and food stores.

In this atmosphere of growing concern, Pope Francis has sent a contribution of 100 thousand Euros to Italian Caritas. He made the donation through the Dicastery for Integral Human Development whose mission is, among other things, to promote solidarity with those who are most vulnerable.

The Holy Father’s spiritual closeness

On Wednesday, the Dicastery issued a statement explaining how the gift is an expression of the Holy Father’s “spiritual closeness and paternal encouragement to people suffering from the current epidemic, and to all those caring for them”. The money is meant to assist Italian Caritas in providing essential services in favour of the poor and most vulnerable members of society. Diocesan and parish Caritas centres in Italy run soup kitchens, homeless shelters, dormitories, and more.

Italian Caritas, along with the Sant’Egidio Community, have both launched appeals not to abandon the poor and those who are at risk, especially at this time. Echoing the words of Pope Francis, they are calling for “far reaching” support that includes the psychological and spiritual dimension, aside from material and economic help.